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    死亡,一切的開始

    發布時間:2019/9/25 9:47:42

    死亡,一切的開始
    自由的人很少想到死;他的智慧不是死的默念,而是生的沉思。
    ——斯賓諾莎

      (一)《哲學的邀請》第一章便是關于死亡,引起了我強烈的共鳴。

      我也是與作者同齡大概10歲的時候,第一次想到了這個問題:一只茶杯摔壞了,還可以粘合起來、還可以每一只新的繼續使用;而我若是死了,世界將沒有了“我”的存在,關于我的一切將變得虛無殆盡,這是無可逃避、極其怪異、可怕、危險、難以理解的……在我長大后的若干年里,這個問題還偶爾在某個時刻閃現,每次都讓我激靈、心悸、不知所措、無奈之至……

    直到看到了作者從他的第一次體驗到逐漸理解死亡的本質,我心中的恐懼才緩然。死雖然是徹徹底底個人的事,但它是人類都無法避免的,隨時降臨的,死之后的世界我們根本無法體驗,正如我們對出生前的世界一無所知一樣。生命是死亡的對照面,一個人只有在認識到自己終將一死的時候,才會開始思考生命。所以死亡強行使我們變成思考者,而思考的對象,不是死亡,而是生命本身。

      (二)作者解答了以下一些疑惑。

      生命是為死亡做準備。死亡的確定性,使得我的唯一的生命,變得對我至關重要,生命變成一種嚴肅、值得深思的對象。

      如果沒有死亡,會怎樣?因為有足夠的時間,那么,就會沒有什么可做、可思考。如果櫻花常開、生命常在,那么可以無休止的開始愛恨情仇、可以無休止的折復往返,那么生命就不能稱之為生命。

      死亡是平等的、必然的、隨時降臨。死亡不是因為生病,也與年齡無關,而是因為活著。每個人距離死亡其實一樣遙遠,生存與死亡之間沒有中間狀態。別對自己的生命長度太自信,死亡從來就在你身邊,伺機而動。

      人類最陌生的事情是不知道死后是何樣。而生命的真實形態充滿變化、坎坷、波折和未知數。尊重生命的存在。

      信徒實際上是“不信者“。他們否定死亡的最終現實,只考慮表象,本身就是一種自相矛盾。

      死亡沒有可怕的。我們在時,死亡不在;死亡來時,我們不在。我們從來就不會經歷“死”的狀態。

      伊壁鳩魯也說過,“要習慣于相信死亡與我們無關,因為一切的好與壞都在感覺之中,而死亡是感覺的剝奪。“

      死亡,正是由于這個關閉一切又開啟一切,終結一切又孕育一切的死亡,生命才變得如此神秘和令人敬畏,變成一種我們應為之奮斗、為之思索的寶貴的契機!



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